[1] 在進入知識可以向全世界傳播的現代社會以前，有記錄的新數學發現僅僅在很少幾個地區重見天日。 目前最古老的數學文本是《 普林頓 322 》（ 古巴比倫 ，約公元前1900年 [2] ），《 萊因德數學紙草書 》（ 古埃及 ，約公元前2000年-1800年 [3] ），以及《 莫斯科數學紙草書 》（古埃及，約公元前1890年）。 以上這些文本都涉及到了如今被稱為 畢達哥拉斯定理 的概念，後者可能是繼簡單算術和幾何後，最古老和最廣泛傳播的數學發現。
「九芎林嚴禁斬鑿龍脈碑」則是記載地方仕紳墾戶向官府陳情，有竹北一堡豪強擅自破壞赤柯寮龍脈，台灣北路淡水總補分府因此立碑嚴禁私自開闢掘毀龍脈，以免影響宮壇廟宇和民家祖墳。 此類碑文在台灣數量較少，卻能反映庶民風水及墓葬觀念，是了解清代中葉地方風俗的重要史料。 奉憲示禁拓碑（即九芎林嚴禁斬鑿龍脈碑），出自於何培夫 ，《 臺灣地區現存碑碣圖誌-新竹縣市篇 》，1998。...
」有些人根本把自己的命給活反了，不斷找高人算命、改運、看風水，期待透過玄學、師父、符令、擋煞、水池、桌椅擺設等，去改變自己的命運。 但，命真的改了、運真的變了嗎？ 轉運造命的關鍵密碼，其實掌握在自己手中。 （本文節錄自《種福》一書，作者：許峰源，以下為摘文。 ） 很多年前我就聽過一段話：「決定人一輩子的，有5件事：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。 」 年輕時的我對此的理解是，這5件事代表優先順序，也就是決定人一輩子成敗的關鍵，第一是命，第二是運，第三是風水，第四是積陰德，第五是讀書。 這樣的解讀帶有某種程度的宿命論，彷彿人一出生命運就已注定。 但隨著生命閱歷的深化，我對這段話有了截然不同的認知，甚至慢慢體悟出蘊藏其中的生命智慧。 命運可以改變嗎？
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
1.光明与智慧： 颢字有宽广、浩渺、明亮的意思，给人一种宏大、神圣的感觉。 颢这个字在古代文献中多用来形容光明、灿烂之意。 因此，给孩子取名为颢，可以传达出光明、智慧、聪慧等积极正面的涵义。 2.才华与创造力： 颢也可以指才华洋溢、创造力出众之意。 因此，在人名中使用颢这个字可以表达对孩子未来才能发展和创造力开拓的期望。 3.高雅与文化： 由于颢这个字带有古典文化气息，因此给孩子取名为颢，也能够营造出高雅、文化底蕴丰厚的感觉。 颢的最佳配字： 颢在人名中的寓意 颢逸 逸有飘逸之感，寓指孩子天赋异禀、才华出众。 颢逸一名体现男孩才华横溢，有文采的含义，符合家长希望孩子聪明伶俐的标准。 名字读之朗朗上口，音律搭配和谐，读来优美而动听。 颢然
我欲观其人，晨去越河关。 青松夹路生，白云宿簷端。 知我故来意，取琴为我弹。 上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。 愿留就君住，从今至岁寒"，和五柳先生一样，诗中的东方一士不知何许人，不详姓字，衣食匮乏，生活艰苦，而泰然自若。 唯一的区别是，五柳先生嗜酒，东方一士擅琴。 苏轼《和东方有一士》篇末自注云："此东方一士，正渊明也，不知从之游者谁乎？
好事貸 | 時事議題 更新日期： 2023-08-08 多數人一生中最大的支出就是買房，因此在買房之前，如何「挑選」到一間適合自己的房屋，就是相當重要的課題了。 本篇文章教你用最簡單的原則，來判斷與評估這間房屋是否適合自己，減少你在挑房與買房上的煩惱。 文章目錄 顯示 快速認識房屋買賣種類 一、買房屋前的五大自我評估 買房之前可以先用以下的五項標準，評估所挑選的房屋是否符合自己的需求： 時機（T：timing） 房市景氣熱絡時進場買屋，準備的資金勢必提高；反之，房市景氣若是持平或冷清，倒是可以考慮進場買房。 區位（L：location） 離上班的遠近、縣市行政區、交通建設是否便利以及附近是否有學區等考慮事項。 價格（P：price） 房價可以利用內政部「實價登錄」查詢出大概的交易價格。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流。 (欄 同：闌) 李煜（937—978），南唐末代君主。 初名從嘉。 字重光，號鍾隱。 李璟第六子。 國破降宋。 他的這首詞淒涼悲惋，令人無限感慨。 他淪落他鄉，懷念感慨故土和曾經的榮華，寫下這首流傳千古的詞。 人都有思鄉之情，這無分古今中外，那麼在這背後又隱含著什麼呢？ 隱含的是人對自己真正的家，也就是在高層空間的家的思念和回歸的心願。 這是從高層一直貫穿到我們這個常人空間的，常人中的思鄉是其在最低層的一種體現而已。 如果從這一個角度去看這首詞，就會發現作者真正表達的恰是這種願望，同時也包含了找不到回家之路的感慨和迷茫。
這本《遊戲化教學的技術》，可以說是福哥在《上台的技術》、《教學的技術》、《工作 與生活的技術》、《線上教學的技術》一系列書籍後的最新力作。 書中不僅完整的介紹了 學習相關的理論，更鉅細靡遺的分享了各種教學實務上的技巧。 可以說是一本只要身為老 師，就不可不讀的書。 - 遊戲化教學的目標 . 學習的起點，是「動機」和「注意力」。 沒有動機，就不會想要學習。 缺少注意力，也沒 有辦法將知識輸入大腦，進而吸收、消化。 因此，在教學的過程中，誘發「動機」，以及 維持「注意力」可以說是非常重要的一件事。 . 「遊戲化」的目的，就是誘發動機，以及持續吸引注意力。 遊戲化的競爭以及獎勵，給予 了學員努力參加的動機。 而在教學過程中設計的一次次遊戲活動，更是將大家的注意力定 期拉回課堂上。
中國古代數字
